人际交往的10条基础原则
人际沟通六大原则赞美原则？
人际沟通六大原则赞美原则？
第一个是赞美原则。赞美的外在表现便是夸奖，有效地夸奖便是看夸奖者是否能达到动机和效果的统一。当你和被夸奖者属于陌生距离时，就需要适当的注意语言的恰当准确性，以男士对女士的赞美话语为主。
比如：男士在对女士进行赞美时应该尽量避免身材、腿型、丝袜等词语。如果处于陌生距离时谈论上述话题会给女士留下轻浮的印象。所以男士赞美女士时要注意以下要点。
不能太具体，一定要抽象一点。比如，男士赞美女士有一个万能的公式：你看起来很有气质，这会让很多女士对你的第一印象大大提升。
词汇的选择。赞美男士的词语不要套用在女士身上，比如不要和同事随便开玩笑，因为当同事把你的玩笑当真时，你就变成了无效沟通甚至为后来职场交际留下不好的印象。一定要选择有利于交往目的实现的话语。
用心赞美，不要人云亦云。重点是夸奖不要从众，当你夸奖那些别人说了很多遍的语言，被夸奖者不会有深刻的印象，你也没有达到有效地夸奖，所以不要吝惜赞美，但更重要的是用心发现他人的美!
人与人交往有哪些信念和原则？
善良有底线,做人有原则。
人的两种力量最有魅力：一种是人格的力量，一种是思想的力量。
品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。
如果遇见人品不好的人，应该是尽量远离，但切记：不要正面发生冲突。
孔子人际交往的几条准则？
一、“忠恕”是处理人际关系的精髓
“夫子之道，忠恕而已矣。”——《论语》
孔子所说的“忠”，在《论语·雍也》篇里的解释时：“己欲立而立人，已欲达而达人。”而所谓的“恕”，在《论语·卫灵公》也有明确回答：“其恕乎！己所不欲，匆施于人。”
简单来说，忠恕之道就是说在处理人际关系时要换位思考、将心比心、推己及人。人是要有同理心的，自己不想接受的，就不要强加在别人身上。“夫子之道，忠恕而已矣。”这句话并不是孔圣人最大的智慧，可如果只是针对处理人际关系的话，却可以说是精髓。
二、君子当成人之美
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语·颜渊》
成人之美是一种做人的美德，也是处理人际关系的一种智慧。在处理人际关系时，善于成人之美、助人为乐，体现的一种大格局和大心胸，而不能成人之美甚至会成人之恶的人，往往有太强的得失心，对利益算计的太过清楚，只想占便宜不想吃亏，这样的人，根本不可能处理好人际关系。
此外，成人之美还有一个莫大的好处，那就是追求合作与双赢，有钱一起赚，有福一起享，如此，才能长远，这也正是孔子所说的“已欲立而立人，己欲达而达人。”要做到并不容易，但也不是太难，让自己的心胸尽量宽广就是了。
三、不念旧恶，退后一步天地宽
伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。——《论语·公冶长》
孔子说，伯夷、叔齐不念旧恶，所以，别人对他们的怨恨也很少。这里强调的是一种宽恕的智慧，认为不念旧恶，人缘自然会越来好。
所谓“君子不念旧恶”“冤冤相报何时了”“退一步海阔天空”，对于已经过去的仇怨，如果不是什么深仇大恨，就让它过去吧！这里不是盲目劝人大度，而是说处理人际关系时，要以和为贵，即便不能以德报怨，也要善于忘记旧恶，不要总是一副苦大仇深的样子，否则的话，大家处处针对、设防，谁都无法安宁。
四、多批评自己，少责怪他人
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公》
凡事多做自我批评，这既是孔圣人的反躬自省的功夫，也是现代社会处理人际关系的一种重要技巧。当然，要做到这一点是非常之难的，这正如孔子在《公冶长》篇里所感慨的那样：“已乎矣，吾未见能见其过而内自讼者也！”连孔圣人都感慨自己没有见过看到自己错误而又能从内心责备自己的人，可见，能“反躬自省”的人有多么的少，往往倒是“厚”责于人，我们在现实生活中随处可见。
然而，把一切正确归于自己，一切错误推给别人，又如何能处理好人际关系呢？正是针对这种情况，孔子才语重心长地教诲我们，要多批评自己，少责怪别人，这样才能让别人喜欢，才能很好的和别人交往。
五、有美德才会有朋友
德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
一个人有了美德，就不会感到孤单，就会得到很多朋友，处理其起人际关系，也就不会有太大的问题。人不是一座孤岛，不能将自己孤立起来，而是生活在人群中间，要处理好各种人际关系，就要有做人的美德，其中的关键则是做到孔子所说的仁义二字。
孔子说的朋友，是没有血缘纽带的兄弟式的朋友，这种朋友关系是以仁义为纽带的，不是“相煎何太急”的曹丕、曹植，而是“不能同日生，但愿同日死”的桃园三结义的刘关张的兄弟关系。所谓“海内存知己，天涯若比邻。”只要有美德，即便是走遍天下，也不愁没有朋友。