男主让女主送奶茶
在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？
在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？
在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。
近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。
可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。
蒙古包，游牧民族频繁转场生活下的魅力缩影。游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。
通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。
游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。
春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。
春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。
夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。
在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。
女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。
秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。
除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。
在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。
因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。
一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。
一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活的态度。蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。
对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。
而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。
首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。
而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。
其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。
细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。
这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。
不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。
然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。
而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？
一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。
人品测量尺，女主床头的红绳到底有着怎样的含义？要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。
而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。
所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。
要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。
这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。
这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。
然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。
但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。
这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。
然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。
有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。
人无完人，如果碰到红绳要接受怎样的惩罚？第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。
然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。
一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。
还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。
不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。
此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。
如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。
要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。
如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。
所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。
写在最后：去内蒙古旅游有哪些风俗习惯需要注意？三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。
提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。
比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。
进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。
这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。
而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。
游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。
最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。
留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。
切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！
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