怎么锻炼处事不惊的心态
如何修养心态处事不惊？
如何修养心态处事不惊？
虽然你没有邀我，但是我觉得话到嘴边，讲讲。
你的问题很大，也宽泛，还有意义。为什么呢？在现在当下的社会，应该提倡修身养性。我认为有人提到了初心，我认为初心就是人性，而且人性本善。由于受到影响，人性变质，要回归初心这就要博古通今，明确事理，扶持正义，而且尚文明，立道德。如果可以做到道德归范了，心路里程就会很宽，心态，心里，心里情感会平静会自然。修养也是学问，心态是学问的表现。当然，学问不等于道德，学问十道德可以产生修养。哎！我认为你的问题没几个人愿意回答，这是个真理和无聊的对话。我才疏学浅，回答正确与否请君示教！现在人都在情呀！悲呀！寂寞了，难受呢，你的问题回答到此！
处事不惊or处世不惊？
处变不惊：面对变乱，能镇定自若，不惊慌。 处事不惊：
一般喻指在处理事情或许面对突发事件的时候所表现的一种镇定,不慌乱,胸有成竹的心态。 处变不惊通常指的是些变乱、变故；而处事不惊则泛指需要处理的事情或许面对突发事件。
二者相对来讲：处变不惊显得更加稳重。但使用中还要根据具体情况酌词酌字。
如何锻炼出一个处事不惊的平静心态？
有‘笼褥’则惊，关心则乱，自然不缺你生互…阳光、空气、水份、睡眠、留下只有作为人‘需工作、劳动’才有饭吃的执着（高工资、高地位、高权贵、高各利、高颜值），谁又能不执之我执？所言不执……是外在的不执；所言之我执……是炼就万世适应之性，逍遥于千世之中，言工资、地位、权贵、名利、颜值为自然应‘情’之接而交播世间，不执我行，隐众生之中，应接宇宙人间‘高意’而续行自路，岂因一世因工作而带……工资、地位、权贵、名利、颜值仅一生存必要而执，你可不执、不惊前四生存条件。
‘笼褥’之惊，是心执而不自信（悟透）……你作为你在这自然人生客观生存的自然的必然，它有你生惑疑的必然而非你‘惊恐、喜乐’之态问作的‘惊疑’，放开怀抱，一切‘惊疑’，它不会‘死人’、容世间一切美好、惊疑之在，存凡尘跖荡之悲喜，悟透世间仅我一行之意，这岂是悲而是喜，是虽感恩上天在此时、此点给我的课题，悟透今生我在天地间的福德与使命！何来‘笼褥’而惊！
要练就很镇静，很冷静的人。需要时间的积累。 不过有的小孩子很小就很自制，很安静。有的五十多岁了还老顽童一个。 这都需要经验，时间，和悟性。很冷静很镇静，需要遇到事会把做与不做调中，找一个最适中的方法。遇到大事，到底是做还是不做，做多还是做少，多要多多，少要多少。不可能你遇到一切，都去干，或都不干吧。 要去实践，实践出真知，知行合一才行。做过了，好好想想，我做的欠妥吗，有哪些继续发扬。吾日三省吾身。一开始很累很累，过一段时间，你会发现你会变成一个理性的自己，很少犯错误的自己。之后你会发现世界，发现人生来干嘛的，确定自己的目标。之后25岁后，朝着自己目标努力，终究会有一番事业。 顺便给出留侯论原文: 古人所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有超人的节操。按一般人在生活中，有时会碰上无法忍受的事情。一个人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这并不算是勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故侵犯他也不动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远啊。